信众们彼此相望，均从对方眼神中读出了思索之意。
“那时，古雅努斯的法瑞赛王去觐见圣塞巴斯蒂安，说，我们的贵胄常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？”
“圣塞巴斯蒂安对他们说，新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢。但日子降到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。”
范宁又抛出一个历史中的宗教典故，以加深大家的启发。
“没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。也没人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。穿旧衣服的人去吃这新酒，也有甘美的快乐。”
“上主从未曾说，新的就是尊荣，旧的就是不义，只是各有适合领受的不同恩典。”
“我就转念思想，光也是佳美的，眼见日光也是可悦的，然而也当想到黑暗的日子，因为这日子必多，所要来的都是虚空。”
“有人在早晨撒他的种，有人晚上也不歇他的手，你们都要和好接纳。因为你们不知哪一样发旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。”
范宁的话温和而宽厚，一词一句地抚过众人的心间。
月光从云层中透出，黑夜变成了晴夜。
他的言辞始终遵循着“烛”的隐知教导，和古往今来的教义文献一样，呈现着最纯正的修辞与论述风格。
似有一股奇异的力量与智慧，直接让这些平日里持不同见解的神职人员，都理解了对方的立场与苦恼。
彼此间的分歧也消弭于无形。
“布鲁诺·瓦尔特主教，对吗？”范宁又开口道。
“啊......对，对。”瓦尔特心神一提，赶紧上前一步。
这位指挥家生平最佩服尊敬的人，南国的老师算一个，自家老板当然也算一个，再者，就是拉瓦锡师傅了。
为什么会点了我的名字，难道是因为当时做教籍担保的原因？这是第一次照面打交道，不过我平日里对福音书绝对诵念得多......瓦尔特不禁感到受宠若惊，也激动紧张。
“俗家的义人？”
“嗯，算是，算是，在下和妻子结婚十年了，育有两个孩子，还有一个代为监护的侄子......”
“那时我从南国回雅努斯，是你与我击节作保，我实在以为记念的。”范宁作回忆状。
“嗯......是的是的，还有克里斯托弗主教。”瓦尔特心中很是高兴，“那个时候老师介绍，在旧日交响乐团有个任职机会，我就提前回了北大陆，后来范宁先生就请托我帮了这个忙，也同托了克里斯托弗主教。”
他也没想到当时一个“回人情”的教籍担保，居然保出了一个圣拉瓦锡！
果然，论投资眼光，这世界上自己老板称第一，就没人敢称第二啊......
“你在那时就升了‘锻狮’，讲习‘烛’的灵性也有智慧，怎地现在才领受主教的职分?”范宁又问。
“呃，这个......如今密钥需要特巡厅审查，这本来很费时间，然后俗家信众升到荣誉主教，这已是最高职务了，教会出意见的流程也会长一些。我这个人也不擅长那什么......”瓦尔特不好意思地解释道。
“所以你们中间的主战的，与温厚的要和好，你们禁欲的，和俗家的也要和好，这还是我刚才叫你们领受的道理。”
范宁微微颔首表示知悉了，又再度温和开口。
“论到童身的人，或作俗家的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。”
“因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。人有妻子缠着呢，就不要求脱离。没有妻子缠着呢，就不要求妻子。你若娶妻生子，并不是犯罪。处女若出嫁行房，也不是犯罪。只是这等人肉体必受苦难，我总愿意你们免这苦难。”
一大群教众之内，独身侍奉的，或有家室的，都静静地听着，不住点头。
范宁接续语重心长地道：“因为没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。”
“妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想要怎样叫丈夫走义路。”
“我说这话，是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。”
包括瓦尔特在内的很多人，觉得自己的灵性都在微微颤抖。
这是一种智慧被开解之后的感动，是带有神秘主义经验的感动，绝非简单的“热泪盈眶”的范畴。
很多非雅努斯裔的无信者，甚至有了受洗的念头。
梅拉尔廷心中更是有一盏明灯忽地亮起！
他当即从前往后地捋了一捋：嗯，拉瓦锡师傅回归至目前，都给大家带去了些什么？......除了两部宗教巨着之外，除了教导“无终赋格”的奥秘之外，还向大家讲了哪些道理?
总结起来他发现是......
谈宗教音乐将来的发展方向、谈特巡厅的管制、谈与利底亚的领土争端、谈南国的圈地争战、谈对外邦人的态度、谈内部派系的矛盾！......
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